Grandes batalhas CXXII: Nu wa é a culpada pela desigualdade social?

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Grandes batalhas CXIV: Viver eternamente é um bom negócio ou é uma maldição?

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Grandes batalhas CI: Tirésias

Sei que você não é Tirésias, profeta grego que por sete anos foi mulher, mas em tempos de diversidade, empoderamento, feminismo, transexualismo, terceiro sexo, ausência de sexo, inclusão social e acesso quase irrestrito à informação, caso Zeus e Hera o questionassem sobre quem sente mais prazer durante o ato sexual, o homem (conforme acreditava Hera) ou a mulher (conforme acreditava Zeus), você responderia que…

 

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Grandes Batalhas LXXX: Cagadas mitológicas: Hélio e Faetonte vs Loki e a Muralha de Asgard

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Dentre as cagadas mitológicas, qual foi a maior? Faetonte (ou Fáeton), na mitologia grega, era o filho de Hélio e da ninfa Climene. Nos primeiros Jogos Ístmicos, celebrados em Éfira (Corinto) pelos deuses Posidão e Hélio, Faetonte foi o vencedor da corrida de bigas.1 Hélio prometeu a Faetonte que daria a seu filho o que quer que este desejasse.2 Um dia, desafiado por Épafo, pediu a seu pai […]

Grandes Batalhas Mitológicas LXIX: Quem deve ficar predominantemente por cima? Nut e Geb vs Urano e Gaia

Para os gregos a mulher é a terra, pois nela é que a vida floresce, e o homem o céu, de onde vem os germes da vida. Para os egípcios, a mulher é a mente volúvel, emotiva, e o homem é o corpo sólido, ponto de apoio racional.

Geb:

Nut:

Gaia:

Urano:

nut e geb desenhoGeb e Nut-1nut e geb românticoNut e Geb_by_MandiFlickNut e Geb_WIP_by_nienorUrano e Gaiaurano gaea_and_uranus gaia e urano

Grandes batalhas XXIV: Quem é o imperador romano mais porra louca?

O lado obscuro da natureza humana e do poder ilimitado. Violência, depravação, loucura.

Um mandava seus súditos beijarem seu pênis, outro jogava cristãos para os leões famintos. Um fez sexo em público com as três irmãs, outro usava cristão como tochas humanas para iluminar seu jardim. Um promovia orgias e manobras militares desnecessárias, outro prativaca matricídio. Um torrava o dinheiro público, outro se regozijava enquanto Roma ardia em chamas. Em matéria de loucura, não devem nada à Elizabeth Bathory.

Nero:

http://guiadoestudante.abril.com.br/estudar/historia/nero-coisa-louco-435254.shtml

http://educacao.uol.com.br/biografias/nero.jhtm

Calígula

http://educacao.uol.com.br/biografias/caligula.jhtm

http://guiadoestudante.abril.com.br/estudar/historia/verdadeira-historia-imperador-caligula-694393.shtml

Eros, cupido, deus do amor, amor, amore, dashuri, lieben, 愛, любить, amour, αγάπη, 사랑

love’s in the air

Eros (em grego Ἔρως; no panteão romano Cupido) era o deus grego do amor. Hesíodo, em sua Teogonia, considera-o filho de Caos, portanto um deus primordial. Além de o descrever como sendo muito belo e irresistível, levando a ignorar o bom senso, atribui-lhe também um papel unificador e coordenador dos elementos, contribuindo para a passagem do caos ao cosmos.[1] Posteriormente foi considerado como um deus olímpicos, filho de Afrodite e de Hefesto ou Zeus, Hermes ou Ares, conforme as versões. Tendo, certa vez, Afrodite desabafado com Métis (ou Têmis), queixando-se que seu filho continuava sempre criança, a deusa lhe explicou que era porque Eros era muito solitário. Haveria de crescer se tivesse um irmão. Anteros nasceu pouco depois e, Eros começou a crescer e tornar-se robusto.[2].

Já Platão, no Banquete, descreve assim o nascimento de Eros, elucidando alguns detalhes até mesmo do aspecto erótico:

  • Quando nasceu Afrodite, os deuses banquetearam, e entre eles estava Poros (o Expoente), filho de Métris. Depois de terem comido, chegou Pínia (a Pobreza) para mendigar, porque tinha sido um grande banquete, e ela estava perto da porta. Aconteceu que Poros, embriagado de néctar, dado que ainda não havia vinho, entrou nos jardins de Saturno e, pesado como estava, adormeceu. Pínia, então, pela carência em que se encontrava de tudo o que tem Poros, e cogitando ter um filho de Poros, teve relações sexuais com ele e concebeu Eros. Por isso, Eros tornou-se seguidor e ministro de Afrodite, porque foi gerado durante as suas festas natalícias; e também era por natureza amante da beleza, porque Afrodite também era bela.
  • Pois que Eros é filho de Pínia e Poros, eis qual é a sua condição. É sempre pobre não é de maneira alguma delicado e belo como geralmente se crê; mas sujo, hirsuto, descalço, sem teto. Deita-se sempre por terra e não possui nada para cobrir-se, descansa dormindo ao ar livre sob as estrelas, nos caminhos e junto às portas. Enfim, mostra claramente a natureza da sua mãe, andando sempre acompanhado da pobreza. Ao invés, da parte do pai, Eros está sempre à espreita dos belos de corpo e de alma, com sagazes ardis. É corajoso, audaz e constante. Eros é um caçador temível, astucioso, sempre armando intrigas. Gosta de invenções e é cheio de expediente para consegui-las. É filósofo o tempo todo, encantador poderoso, fazedor de filtros, sofista. Sua natureza não é nem mortal nem imortal; no mesmo dia, em um momento, quando tudo lhe sucede bem, floresce bem vivo e, no momento seguinte, morre; mas depois retorna à vida, graças à natureza paterna. Mas tudo o que consegue pouco a pouco sempre lhe foge das mãos. Em suma, Eros nunca é totalmente pobre nem totalmente rico.

Eros casou-se com Psiquê, com a condição de que ela nunca pudesse ver o seu rosto, pois isso significaria perdê-lo. Mas Psiquê, induzida por suas invejosas irmãs, observa o rosto de Eros à noite sob a luz de uma vela. Encantada com tamanha beleza do deus, se distrai e deixa cair uma gota de cera sobre o peito de seu marido, que acorda. Irritado com a traição de Psiquê, Eros a abandona. Esta, ficando perturbada, passa a vagar pelo mundo até se entregar à morte. Eros, que também sofria pela separação, implora para que Zeus tenha compaixão deles. Zeus o atende e Eros resgata sua esposa e passam a viver no Olimpo, isso após ela tomar um pouco de ambrosia tornando-a imortal. Com Psiquê teve Hedonê, prazer.